Время — это одно из творений Всевышнего. Аяты Корана, в которых упоминаются дни продолжительностью в тысячу и пятьдесят тысяч лет, касаются сотворённого мира.

Достоверных хадисов о том, какая именно молитва названа в Коране средней, нет, а сподвижники и ранние комментаторы Корана высказывали на сей счёт разные мнения.

Книга Аллаха учит нас тому, что каждый человек несёт ответственность перед Господом только за свои деяния. Сын не отвечает за грехи отца, и отец не отвечает за грехи сына.

Некоторые пророки и посланники Аллаха были испытаны непослушными жёнами, и есть сообщения о том, что жена пророка Закарийи имела скверный нрав и длинный язык.

Закарийя опасался, что после его смерти израильский народ останется без богобоязненного наставника, и попросил Аллаха одарить его сыном, который продолжит его дело.

Мусхаф есть в каждом мусульманском доме и лежит на высоком и почётном месте. Почему, посмотрев в сторону Корана, мы часто делаем выбор в пользу других занятий?

Нет сомнений в том, что пророк Юнус совершил поступок, достойный порицания, когда ушёл от своего народа. Но мог ли он подумать, что Всевышний не справится с ним?

Многие важные события в духовной истории человечества происходили ночью, и ниспослание Корана, Торы и других священных книг ночью имеет сакральный смысл.

Нет для человека ничего более полезного, чем размышление над Кораном. В нём разъяснены любые вопросы, знание которых необходимо для того, чтобы привести в порядок нашу жизнь.

Кто может подумать, что Аллах забыл о лицемерах и поэтому не наставил их на верный путь? И кому придёт в голову, что Аллах перестанет помнить о неверующих или вообще о ком-либо?

В Коране говорится, что место заклания жертвенных животных — у древнего храма. Но значит ли это, что животных нужно зарезать рядом с Каабой, то есть внутри Заповедной мечети?

Этот аят из суры Аль-Фуркан относится к трудным местам в Коране, значение которых удается установить благодаря уточняющим доводам из других текстов или путём умозаключения.

Cтрах перед Аллахом вытесняет из жизни верующего все остальные страхи и учит его быть стойким, решительным, во всём полагаться на Всемогущего Господа и доверять Ему полностью.

Мусульмане верят, что Рай и Ад уже сотворены и будут существовать вечно и что праведники вечно пребудут в Раю, а неверующие навсегда останутся в Аду и никогда не выйдут оттуда.

В Коране нет описания того, как образуется молоко в организме коров, верблюдов и других жвачных млекопитающих, но есть указание на то, что служит сырьём для образования молока.

В большинстве переводов суры Ар-Раад мы читаем, что ангелы охраняют человека по велению Аллаха. Такой перевод соответствует общим принципам ислама, но не отражает важную деталь.

Притча о комаре в Коране совершенно особенная. И пусть кому-то она может показаться недосказанной, только что чей-то комар уже взмахнул своими лёгкими крылышками.

Требуя почтительного отношения к Корану, некоторые законоведы не разрешают при месячных прикасаться к мусхафу или брать его через рукав одежды или край покрывала.

Некоторые имамы учат не делать самостоятельных выводов из Корана. Разве нельзя самому поразмышлять над аятами Корана, опираясь на знания, полученные из переводов Корана и хадисов?

Размышляя над аятами Корана, никогда нельзя быть уверенным в том, что ты понял их смысл до конца. Вот так и со словом маркум. Вроде бы всё понятно, но столько нюансов и вопросов.