Передают со слов ‘Аиши, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если женщина раздаст еду, хранящуюся в ее доме, никому не причинив вреда, то она получит награду за свое пожертвование. Ее супруг получит награду за то, что заработал, и такую же награду получит слуга, отвечающий за кладовую. И ничья награда не уменьшится от того, что вознаграждение получит и другой». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

КОММЕНТАРИЙ

Этот хадис свидетельствует о том, что женщина имеет право делать небольшие пожертвования из имущества своего супруга без его предварительного согласия. Ибн аль-‘Араби сказал: «Мусульманские богословы высказывали по этому поводу различные мнения. Одни считали, что женщина имеет право делать небольшие пожертвования, если муж не испытывает нужды в этом имуществе. Другие богословы считали, что женщина должна предварительно получить разрешение от своего супруга, даже если это разрешение будет носить общий характер. Этого мнения придерживался аль-Бухари. Оно опирается на хадис, переданный ат-Тирмизи со слов Абу Умамы, в котором сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Женщина не должна делать пожертвования из дома своего мужа без его разрешения”. Его спросили: “О Посланник Аллаха! А может ли она раздавать еду?” Он ответил: “Это – лучшее из того, чем мы владеем”. Однако это мнение противоречит хадису, переданному аль-Бухари со слов Абу Хурейры, в котором говорится: “Если женщина раздает пожертвования из заработка своего мужа без его разрешения, то она получает половину вознаграждения”. Очевидно, совместить эти хадисы можно следующим образом: если женщина раздает пожертвования с согласия своего мужа, то она получает вознаграждение в полной мере; если же она раздает пожертвования без его разрешения, то получает половину вознаграждения. Женщине запрещается раздавать милостыню без разрешения мужа, если он беден или скуп. Если же дела обстоят иначе, то она может делать пожертвования без его разрешения и получит за это половину вознаграждения». См. “Субуль ас-Салам”, т. 2, стр. 205.