Ас-Салям (Пречистый) — это Тот, Кто лишён любых изъянов, пороков и недостатков, Чья божественная сущность, деяния и атрибуты в высшей степени превосходны и совершенны. Арабский глагол سَلِمَ означает «быть благополучным, невредимым, свободным от чего-либо», а слово سَلَامٌ вбирает в себя значения «безопасность», «спокойствие», «мир».

Имя Ас-Салям близко по значению с прекрасным именем Аль-Куддус, и если они употребляются вместе, то Аль-Куддус указывает на совершенство Аллаха в прошлом и настоящем, а Ас-Салям — на безупречность Его атрибутов и деяний в настоящем и будущем. Этот нюанс разъяснил имам ‘Аля ад-Дин аль-Хазин в своём тафсире (4/277).

Божественная сущность Аллаха чиста и прекрасна, она преисполнена такого света, что Аллах укрывается от Своих творений покрывалом из света сотворённого, и «если Аллах снимет его, то сияние Его лика сожжёт всё, что охватывает Его взор» [Муслим 179, Ибн Маджа 195].

Его качества тоже совершенны и лишены недостатков, и Он призывает людей к чистоте и совершенству и ведёт Своих избранных рабов такими путями, которые наиболее безопасны для них, хотя чаще всего они не понимают этого. В Его деяниях нет ни доли несправедливости или легкомыслия. Он никогда не притесняет Своих рабов, и даже когда на их долю выпадают испытания, которые они заслужили сами, Он многое прощает им.

В Его творении нет несуразности и несвязности. Земля, на которой мы живём, движется по своей орбите и вращается с огромной скоростью, но это никак не вредит её обитателям, и они даже не ощущают этого. Солнце излучает огромное количество энергии, которое не вредит нашей планете, а наоборот, поддерживает на ней жизнь, и значительная часть этой энергии отражается обратно в космос. Безупречный порядок вокруг нас и внутри нас осуществляется безмятежно и надёжно благодаря атрибуту Ас-Салям.

Познавший этот божественный атрибут очищает своё сердце от лицемерия и зависти, гордыни и скупости, от любых пороков и неподобающих мыслей о Нём. Он избегает дурных слов и поступков, чтобы они не пятнали его сердце и не наполняли зловонием этот сосуд, в котором он носит веру и любовь к своему Господу.

Смиряясь перед Аллахом, такой верующий обретает спокойствие и уверенность, которые передаются и другим людям. При встрече он приветствует их миром и доброжелательной улыбкой, и люди понимают, что он не причинит им вреда и не пожелает им плохого. Таким был наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Тот, кто случайно встречался с ним, начинал уважать его, а кто узнавал его в общении, тот проникался к нему любовью» [ат-Тирмизи 3642].