После переселения мусульман из Мекки в Ясриб многие мухаджиры, спасшиеся от преследований в Абиссинии, решили вернуться в Аравию и присоединиться к Пророку Мухаммаду.

Комментарии сподвижников приравниваются к тафсиру самого Пророка, если касаются причин ниспослания аятов или вопросов, по которых нельзя высказывать собственное мнение.

Сподвижники были лучшими из людей после пророков. Всевышний создал их, чтобы они защищали Пророка и продолжили его дело. Нам трудно даже представить, как сильно они любили его.

История умалчивает о том, почему Укба ибн Нафи разделил свою армию, но когда арабы приблизились к Тауде, ромеи заперли ворота крепости и отправили гонца к вождю племени ауреба Аксилю.

Мирный договор с жителями Донголы не имел прецедентов в ранней истории ислама. Нубийские христиане сохранили политическую самостоятельность и не платили мусульманам джизью.

Каждая мусульманка мечтает быть похожей на матерей верующих, почерпнувших знания о вере непосредственно от Пророка Мухаммада и сумевших воплотить их в жизнь и передать другим поколениям.

Чем отличались от нас сподвижники Пророка Мухаммада? Разве только тем, что по ночам они выстаивали больше молитв? Или тем, что в жаркие дни они больше постились? В их сердцах жила непоколебимая вера и любовь.

Ранние мусульмане обладали глубочайшим пониманием религии и исправно соблюдали её заповеди. Они были немногословны, но их деяния лучше всего свидетельствуют об их познаниях и мудрости.

С успехом завоевательных походов арабы сделали шаг к построению материальной цивилизации, пусть и на принципах высокой духовности, и шаг этот представляется столь же осмысленным, сколь и неизбежным.

По мере ниспослания откровений Пророк Мухаммад указывал своим секретарям, в какую суру и на какое место следует поместить новые аяты. Он обучал их Корану и регулярно перечитывал суры во время молитв и проповедей.

С приходом к власти Усмана завоевательные походы возобновились, а усиление арабских племен, обратившихся в ислам после смерти пророка, вынудило халифа внести изменения во внутреннюю политику.

За десять лет правления Умара Халифат превратился в сильнейшее государство мира, и его границы достигли Афганистана на востоке и Магриба - на западе. Под натиском мусульман пала Сасанидская империя.

Списки Корана, составленные комиссией Зайда, не содержали диакритических знаков и огласовок. О том, как изменялось и упрощалось кораническое письмо с течением времени, мы расскажем в этом параграфе.

Одобренный халифом ‘Усманом способ записи Корана получил название расм усмани и отличался от обычного арабского письма. Имам ас-Суюти сформулировал его особенности в виде шести правил.

Гибель аль-Хусайна должна была избавить Омейядов от главного политического соперника, но обернулась для них огромными проблемами: большинство мятежей начинались с призывов к отмщению за кровь внука Пророка.

Во времена халифа Усмана между мусульманами возникли разногласия по поводу вариантов чтения Корана. Различия между ними были связаны с существованием семи xарфов и смущали тех, кто не знал об особенностях ниспослания откровений.

Смерть Пророка стала величайшим потрясением для мусульман, перед которыми встали вопросы, требовавшие немедленного решения. Важнейшим из них было избрание нового лидера общины.

Природная склонность пророка Мухаммада к компромиссу полностью оправдывалась политической целесообразностью и служила интересам его религии. Он понимал, что вчерашние язычники не могут измениться в одно мгновение.

Десять достоверных кираатов Корана восходят к тринадцати сподвижникам, обучившимся непосредственно у Пророка Мухаммада. Но были и другие сподвижники, знавшие Коран наизусть.

После смерти нашего прародителя Адама ангелы помыли его тело, завернули в саван и помазали камфарой, а потом вырыли для него могилу и похоронили, сделав это обычаем для всех людей.