Верующий распространяет свет знания и сеет семена добра, не взирая на недовольство и непонимание окружающих. Его не заботит, прорастут эти семена или нет, ведь он из тех, кто посадит саженец, даже если солнце взойдёт на западе.

Cтремление быть лучшим таит в себе большую опасность. Оно может порождить высокомерие и ложное ощущение богоизбранности, которое разрушает душу и отравляет сознание. Как же избежать этого?

В суматошной погоне за успехом и богатством мы порой не успеваем насладиться лучшими из мгновений, которые дарит нам жизнь, и незаметно для самих себя теряем тех, кто нам по-настоящему дорог. 

Окружающий нас мир полон соблазнов и искушений. Все вокруг обольщает и отвлекает от будущей жизни. Для достижения успеха невежество и подхалимство стали сподручнее, чем знания и правдивость.

Знаешь ли ты, что значит быть чужестранцем? Что значит оказаться на чужбине, где нет ни жены, ни детей, ни родных, ни любимых, ни друзей, ни товарищей, ни дома, ни фермы, ни сада? Ничто не связывает чужестранца с этой землей.

Мы не имеем ни малейшего желания предоставлять свою внутреннюю "отчетность" окружающим, тем более посторонним, иной раз скрывая свои истинные намерения даже от Всевышнего Аллаха и от самих себя.

Почему вокруг нас столько зла и несправедливости? Как совместить красоту мироздания с войнами, преступлениями и катастрофами? Неужели Господь не предусмотрел избавление от страданий в этом мире?

Близится конец рамадана, месяца Божьей милости. Остались несколько коротких ночей, несущих с собой прощение и спасение. Для тех, кто опережал других в добрых делах, это шанс заслужить место в Фирдаусе.

Сегодня ты проснулся, а значит, у тебя есть шанс изменить свою жизнь. Отпусти все, что мешает тебе идти вперед, и проси у Щедрого Господа все, что хочешь. Но, полагаясь на Аллаха, не опускай рук и не переставай трудиться.

Для того чтобы идти по жизни ровно, не поддаваясь соблазнам и не ломаясь от испытаний, важно обрести гармонию, добиться внутреннего равновесия. Но все мы очень разные, и представления о гармонии у каждого свои.

Каждый день мы строим надежды, которые опережают наши возможности и чаще всего забегают за отпущенный нам срок. В своём стремлении к большему мы порой не успеваем вдоволь насладиться тем, что имеем.

Сила, которой Аллах одаряет нас посредством имени Его, должна использоваться только во благо. Если же направить её на разрушение вместо созидания, то Аллах лишит нас благодати и даже молитвы наши не будут услышаны.

Можно ли обрести счастье этом мире? Успех в нём непостоянен, а удовольствия скоротечны. А главное, чем больше ты стремишься к ним, тем больше пустоты в душе, когда ты, наконец, получаешь желаемое.

Земной мир — временное пристанище, соблазняющее своей доступностью и скоротечностью. Не впускай его в своё сердце, как не пускают врага в святая святых, но используй его для приближения к Господу.

Не каждый умеет принять жизнь такой, какая она есть на самом деле, и даже среди верующих есть такие, которые наивно, почти обманывая самих себя, ожидают от жизни больше, чем она в состоянии дать нам.

Томимся ли мы в этом бренном мире, пытаемся ли мы освободиться от его оков, чтобы устремиться к Аллаху и заслужить Его довольство? Любим ли мы Аллаха настолько, чтобы довериться Ему и отказаться от всего запретного?

Плачет сестра наша, и долго ещё будут надрываться раны её всякий раз, когда увидит она памятное, что осталось от её сыночка. Или услышит голос детский где-нибудь и вздрогнет, будто это он вернулся.

Для человека верующего плыть по течению — значит соглашаться с тем мещанством, гедонизмом и распущенностью, которые нам навязываются практически повсеместно. В этой системе ценностей нет места верности и прямоте.

В душе есть место для радости, которую может доставить только молитва, и для радости, которая рождается только от общения с любимым человеком, и для радости, которую можно испытать, лишь принося пользу людям.

Многие мусульмане научились бежать от этого мира, но не научились жить в нём. А ведь знания, преобразившие их сердца, налагают на них ответственность за сохранение нашего мира и поддержание в нём порядка...