Крепость Эль-Карак находится на каменистом плато, окружённом со всех сторон глубокими рвами. Построенная крестоносцами, она сохраняла своё стратегическое значение вплоть до XIX века и лишь однажды была захвачена приступом.

Кипрские пираты представляли угрозу для египетских торговых судов и прибрежных городов, и султан Барсбей, положив конец восстаниям внутри государства, начал подготовку к завоеванию острова.

При мамлюках город превратился в один из шести административных центров Сирии, в его подчинении находились Тибнин, Тверия, Назарет. Но наивысший расцвет Сафеда приходится на период османского владычества. 

После поражения при Айн-Джалуте монгольские орды отступили, и мамлюки получили возможность поквитаться с их союзниками из Антиохии, которые совершали нападения на мусульманские области.

Нарушение христианами перемирия с мусульманами вынудило султана Калауна аль-Мансура собрать совет улемов и начать подготовку к походу на последний оплот крестоносцев на Ближнем Востоке — крепость Акру.

В период латинского правления крепость Акра превратилась в образец фортификационного искусства. В настоящее время в городе сохранились многие памятники эпохи крестовых походов.

Когда запасы продовольствия иссякли, горожане стали есть собак и прочую падаль. Но когда трубил рог, давая сигнал к наступлению на франков, даже больные мусульмане вскакивали и бросались на врагов.

В той изнурительной войне не было победителей, но после возвращения крестоносцев в Европу мусульмане получили безусловное преимущество над франками и могли продолжить освобождение своих земель.

Арабо-мусульманская цивилизация, достигшая к тому времени пика своего развития, столкнулась с варварским нашествием, поражавшим воображение масштабами насилия и бесчинств.

Мусульмане пытались задержать продвижение крестоносцев в сторону Иерусалима, но их атаки были почти безрезультатными. Неожиданно тяжелая кавалерия христиан контратаковала легкую конницу Салахуддина.

Карн, Констанция, Антарадус, Антартус, Тортоза… За свою многовековую историю портовый город Тартус, расположенный в современной Сирии, сменил немало названий и ещё больше хозяев.

Право прочесть первую пятничную проповедь в освобожденном Иерусалиме выпало потомку халифа Усмана, кадию Ибн аз-Заки ад-Димашки. Текст этой проповеди сохранился в трудах хронистов.

Ни зверства крестоносцев по отношению к мусульманам, ни вероломство рыцарей, с которыми пришлось сразиться на пути к этой победе, не помешали Салахуддину остаться до конца верным идеалам Ислама.

С момента вхождения в Халифат Бейрутом правили выходцы из Йемена, но в мае 1110 года город был захвачен крестоносцами. Значение города возросло, а местные лорды даже имели собственных вассалов.

За свою многовековую историю этот замок неоднократно сменял хозяев. Он служил опорным пунктом и для палестинского сопротивления, и для израильской армии, и для боевиков организации "Хезболла".

Это событие нанесло чувствительный удар по всему Латинскому Востоку и вынудило папу Евгения III издать буллу с призывом к Второму крестовому походу, который пятном позора лег на католическую церковь.

Битва за крепость стала кульминацией Третьего крестового похода. После почти двухгодичной осады мусульманский гарнизон капитулировал перед 25-тысячной союзной армией.

Предвидя расширение Монгольской империи на запад, киликийцы заключили союз с ханом Менгу. Однако, отказавшись от политики балансирования, они поступили недальновидно и вскоре поплатились за это.

После сокрушительного поражения при Хаттине франки один за другим сдавали города войскам Салахуддина аль-Аюби. Несмотря на отчаянное сопротивение противника, султан был великодушен.

Вскоре после освобождения Латакии войска султана Салахуддина аль-Аюби подошли к неприступной крепости Саон, расположенной на горном хребте между двумя глубокими оврагами.