Эти последние годы, во многих отношениях благополучные, изменили многих. Люди стали меньше думать о нуждающихся, перестали здороваться с соседями, даже улыбка стала большой редкостью.

За любые товары и услуги мы рассчитываемся прежде всего нашим временем, и поэтому люди, научившиеся управлять временем, живут качественнее тех, кто тратит его впустую.

Ни один климатический саммит не приведет к решению назревших глобальных проблем, и неутолимые амбиции человека будут и дальше разъедать устои миропорядка, начертанного Всевышним.

Обсуждение проблем не отменяет того позитива и духовного подъема, который испытывает любой верующий в Мекке и благодаря которому наши сердца снова и снова хотят вернуться туда.

Религия не место для укрытия от мира чувств и размышлений. Она призвана двигать вперёд, дарить надежду, возбуждать желание трудиться и созидать, создавать атмосферу радости.

Как правильно реагировать на происходящее в мусульманском мире? Можно укрыться в собственном мире с благородным намерением соблюдать всё предписанное Всевышним. Но насколько это приемлемо?

Если мы находим в себе силы прожить правильно часть дня, значит, мы можем надеяться на большее и должны искать в себе силы, чтобы оставаться в тонусе и в остальное время.

Будут ли запретительные меры эффективными в борьбе с экстремистскими настроениями среди школьников? Британское правительство намерено ужесточить контроль над поведением учащихся в Интернете.

В суматошной погоне за успехом и богатством мы порой не успеваем насладиться лучшими из мгновений, которые дарит нам жизнь, и незаметно для себя теряем тех, кто нам по-настоящему дорог.

Бытует мнение, что прощение грехов позволяет верующим чуть ли не сознательно совершать те или иные неблаговидные поступки в надежде на то, что Аллах примет их покаяние.

Если даже беспощадный тиран имел право на мягкое обращение, кто и что мешает нам проявлять выдержку и такт в беседе с верующими, особенно когда они пребывают в смятении?

Женщина остро ощущает отсутствие интереса к себе со стороны мужа. Ей реально не хватает улыбки любимого, его нежности, да и просто оценивающего взгляда на новую шаль или шарфик.

Мы не имеем ни малейшего желания предоставлять свою внутреннюю «отчётность» окружающим, тем более посторонним, иной раз скрывая свои истинные намерения даже от самих себя.

Разбирательства, тяжбы, перетягивание каната. Трагедия, не иначе. В разборки вовлекаются общие знакомые, рушатся старые добрые отношения, иногда дело доходит до рукоприкладства.

Каждый из нас наверняка сталкивался с людьми, от которых исходит некий духовный свет. Их внутреннее состояние и благородство выливаются наружу через черты лица и выражение глаз.

В своём нежелании походить на других мы не замечаем собственных недостатков. Мы осуждаем всех инакомыслящих, а сами никак не уразумеем, что лишь знания способны двигать вперёд.

Проскрипции диктатора Суллы, инквизиция в католической Европе, якобинская диктатура, сталинские репрессии. Для того чтобы продолжить этот список, не обязательно углубляться в историю.

Коран учит нас знать и почитать свою культуру, традицию и язык для того, чтобы узнавать другие народы, устанавливать новые культурные связи, укреплять диалог между народами и цивилизациями.

Господь не принуждает нас к дурному и не отвращает от добра. Он может удержать от греха, сжалившись над нами, или позволить нам совершить задуманное, поступив с нами справедливо.

Непрекращающиеся попытки опровергнуть историчность личности Иисуса Христа лишний раз доказывают огромное значение его вклада в историческую матрицу человечества.

Некоторые верующие отказываются от продолжения образования и карьерного роста, пытаясь найти занятие, не требующее постоянной работы над собой. Но делает ли такой выбор их счастливыми?

Залечить раны на теле уммы невозможно без милосердия и любви. Как нельзя закрывать глаза на пороки, так и исправлять их нужно в мягкой форме, не обижая собеседника.

Беседы, которые мы привыкли слушать на поминках, не могут удовлетворить духовный голод образованной молодежи и интеллигенции, желающей хотя бы раз в неделю послушать грамотного имама.

Какую цену мы платим за то, что пользуемся компьютерами и мобильными телефонами? Технологии коснулись глубочайших пластов нашей души и обесценивают все подлинно человеческое.

Дискуссии вокруг патриотизма, явно претерпевающего идеологическое «переформатирование», всё чаще заставляют людей задаваться вопросом, совместимо ли это понятие со свободой.

Бесконечный сериал абсурда продолжается. На слуху уже новые горячие точки, подобно пунктирным линиям на карте метрополитена рисующие картину будущего мира.

Приобщение к капитализму и новым ценностям не сделало нас счастливее. Оказалось, что эгоизм и гедонизм легко проникают в сознание людей, для которых исчезает понятие «коллективное».

Разве не Коран призывает размышлять над уроками истории? Разве не умение самостоятельно постигать законы природы и общественного развития делает человека халифом на Земле?

Нет такого дела, которому не принесла бы пользу доброта, и такого, которому не навредила бы грубость. Но генеральная идеологическая линия глобал-бомонда видится совершенно иной.

Можно ли остаться оптимистом в мире, в котором каждый день случаются катастрофы? Современный человек разочаровывается в настоящем и теряет надежду на лучшее будущее.

Следовать Божьим заповедям и жить правильно кажется простым и лёгким лишь на первый взгляд. На поверку же оставаться в согласии с Богом и самим собой совсем не просто.

Cтремление быть лучшим таит в себе опасность. Оно может порождить высокомерие и ложное ощущение богоизбранности, которое разрушает душу и отравляет сознание. Как же избежать этого?

Почему вокруг нас столько зла и несправедливости? Как совместить красоту мироздания с войнами, преступлениями и катастрофами? Неужели Господь не предусмотрел избавление от страданий в этом мире?

Как же мы любим всякого рода «измы»! Мы придумываем их для своих друзей и врагов и даже для самих себя. Они разделяют и отталкивают, но помогают нам чувствовать себя чуть правее и ровнее, чем все остальные.

Мухаммад был обычным верующим, каких вокруг тысячи. Он имел семью и растил двух детей, работал в заурядном стамбульском издательстве, молился и раздавал скромную милостыню.

Ислам учит нас контролировать язык и воздерживаться от проклятий в адрес близких и не очень близких людей. Верующим подобает нести в мир благо, а не призывать зло, помогая шайтанам.