Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, рассказывая о том, как следует совершать омовение, сказал: «Затем он (т. е. Пророк, мир ему и благословение Аллаха) обтер голову и вставил указательные пальцы внутрь ушей, а большими пальцами обтер их заднюю поверхность». Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.
КОММЕНТАРИЙ
О необходимости обтирания ушей также говорится в хадисах, переданных Абу Давудом со слов аль-Микдама ибн Ма‘дикарба и ар-Рубейи‘ бинт Му‘аввиз, ат-Тахави со слов аль-Микдама ибн Ма‘дикариба, ад-Даракутни со слов Анаса ибн Малика, а также аль-Бейхаки со слов ‘Абдуллаха ибн Зейда. Последний хадис также передали ат-Тирмизи и аль-Хаким. А в другом хадисе, рассказанном ат-Тирмизи со слов Ибн ‘Аббаса, говорится, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обтер голову, а также переднюю и заднюю поверхности ушей. А в версии ан-Насаи говорится, что он обтер голову, а затем указательными пальцами обтер передние поверхности ушей, а большими пальцами – их задние поверхности. Этот хадис является достоверным. Таким образом, после обтирания головы следует вставить указательные пальцы в ушные отверстия, после чего обтереть ими передние поверхности ушей, а большими пальцами – их задние поверхности. См. “Субуль ас-Салам”, т. 1, стр. 64-65.