Передают со слов Тальхи ибн Мусаррифа, что его отец рассказывал со слов его деда, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, полоскал рот и нос раздельно. Этот хадис передал Абу Давуд со слабой цепочкой рассказчиков.
Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб во время омовения трижды прополоскал рот и высморкался, набирая воды в рот и нос из пригоршни, которой он черпал воду. Это – отрывок длинного хадиса, переданного Абу Давудом и ан-Насаи.
Передают, что ‘Абдуллах ибн Зейд налил воду из сосуда на руки и помыл их. Затем он прополоскал рот и нос из одной пригоршни и повторил это три раза. Затем он трижды помыл лицо и дважды помыл руки до локтей. Затем он обтер переднюю и заднюю части головы и помыл ноги до щиколоток, после чего сказал: «Так совершал омовение Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
КОММЕНТАРИЙ
В хадисах Тальхи ибн Мусаррифа, ‘Али ибн Абу Талиба и ‘Абдуллаха ибн Зейда речь идет о полоскании рта и носа. Некоторые богословы считали, что полоскать рот и нос следует раздельно. Однако приведенные ими доводы являются слабыми, о чем свидетельствует хадис Тальхи ибн Мусаррифа. Этот хадис является слабым, потому что Мусарриф был неизвестен авторитетным знатокам хадисов. Поэтому большинство богословов считало, что желательно полоскать рот и нос из одной пригоршни. В одной из версий хадиса ‘Абдуллаха ибн Зейда говорится, что он зачерпнул воду из сосуда и трижды прополоскал рот и нос из одной пригоршни. Опираясь на эту версию некоторые богословы утверждали, что желательно трижды полоскать рот и нос из одной пригоршни и что зачерпывать воду для этого следует всего один раз. Однако не все богословы разделяли эту точку зрения, потому что в другой версии хадиса говорится, что ‘Абдуллах ибн Зейд зачерпнул воду и прополоскал рот и нос из трех пригоршней. Поэтому, согласно наиболее достоверному мнению, желательно трижды зачерпывать воду и из каждой пригоршни полоскать вначале рот, а затем нос. Также желательно полоскать рот и нос до мытья лица, однако разрешается делать это после мытья рук. В хадисе, рассказанном со слов аль-Микдама ибн Ма‘дикариба, говорится, что однажды Посланнику Аллаха принесли воду для совершения омовения. Вначале он трижды помыл кисти рук, затем трижды умыл лицо и трижды помыл предплечья. Затем он трижды прополоскал рот и нос, затем обтер голову и переднюю и заднюю поверхности ушей, а затем трижды помыл ноги. Этот хадис передали Абу Давуд и Ахмад с хорошей цепочкой рассказчиков, причем текст хадиса принадлежит последнему. См. “Субуль ас-Салам”, т. 1, стр. 77-78.