Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Очищение песком – это два прикосновения [к земле]: первое – для лица, а второе – для рук до локтей». Этот хадис передал ад-Даракутни, и богословы пришли к выводу, что он прерванный.

КОММЕНТАРИЙ

Одним из рассказчиков этого хадиса был ‘Али ибн Забйан. Ад-Даракутни сказал, что Йахйа аль-Каттан и Хашим считали его заслуживающим доверия. Однако Ибн Хаджар, Ибн Ма‘ин и многие другие знатоки хадисов назвали его слабым рассказчиком. Рассказчиком другой версии этого хадиса был Сулейман ибн Аркам, хадисы которого являются неприемлемыми. Ад-Даракутни и аль-Хаким передали похожий хадис со слов Джабира, однако Ибн Хаджар сказал, что этот хадис был ошибкой рассказчика по имени ‘Усман ибн Мухаммад. Ибн Дакик аль-‘Ид сказал, что богословы не отвергали этого рассказчика, однако текст его хадиса противоречит другим достоверным хадисам. Ад-Даракутни сказал, что рассказчики хадиса заслуживают доверия, однако в действительности этот хадис является прерванным. Похожий хадис также передали ат-Табарани и ад-Даракутни со слов аль-Асла‘а ибн Шарика, однако одним из его рассказчиков был ар-Раби‘ ибн Бадр, признанный слабым. Похожий хадис также передал ат-Табарани со слов Абу Умамы, однако Ибн Хаджар назвал цепочку его рассказчиков слабой. Похожий хадис также передали аль-Баззар и Ибн ‘Ади со слов ‘Аиши, однако одно из звеньев цепочки его рассказчиков было представлено аль-Хурейшем ибн аль-Харритом, хадисы которого Абу Хатим считал неприемлемыми.

Из этого следует, что все хадисы о законности двух прикосновений к земле при очищении песком, не лишены недостатков. Если бы они были достоверными, то их следовало бы принять, поскольку предписание дважды прикасаться к земле обширнее, чем предписание прикасаться к земле один раз. Однако это не так, и поэтому следует ограничиваться одним прикосновением к земле, о чем говорится в хадисе ‘Аммара, переданном аль-Бухари и Муслимом. См. “Нейл аль-Аутар”, т. 1, стр. 254.