Передают со слов Мутаррифа ибн ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира, что его отец рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, плакал во время намаза, а из его груди исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а Ибн Хиббан назвал его достоверным.

КОММЕНТАРИЙ

Достоверные хадисы свидетельствуют о том, что плач не делает намаз недействительным. По мнению некоторых ученых, это относится только к плачу из страха перед Аллахом. Некоторые проводят аналогию между плачем и стонам, полагая, что они тоже не нарушают намаз.

Передают со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада: «Однажды во время рассветного намаза ‘Умар прочел суру «Йусуф». Когда же он дошел до слов «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху» (сура 12 «Йусуф», аят 86), я услышал его плач». Аль-Бухари передал оборванную версию этого хадиса. Са‘ид ибн Мансур же передал его через целостную цепочку рассказчиков. Этот хадис также передал Ибн аль-Мунзир.

В другом предании сообщается, что Ибн ‘Умар рассказывал: «Когда состояние Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ухудшилось, его позвали на намаз. Он сказал: "Велите Абу Бакру руководить намазом". ‘Аиша возразила: "Абу Бакр - мягкосердечный человек, и он не сможет прочесть Коран из-за плача". Он еще раз сказал: "Велите ему руководить намазом". Когда ‘Аиша снова возразила ему, он сказал: "Велите ему руководить намазом. Вы - точно спутницы Йусуфа"». Этот хадис передал аль-Бухари. Эта же история приводится в «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима со слов ‘Аиши. См. «Субуль ас-Салам», т. 1, с. 215; «Нейл аль-Аутар», т. 2, с. 611.