Хадис 291. Передают со слов ‘Аиши, что во время поясных и земных поклонов Посланник, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Пречист Ты, Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!» Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
КОММЕНТАРИЙ
Из достоверных хадисов известно, что во время поясных и земных поклонов Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не только возвеличивал Господа, но и читал другие молитвы.
Ахмад, Муслим, Абу Давуд и ан-Насаи передали со слов ‘Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, во время поясных и земных поклонов говорил: «Пречистый! Святой! Господь ангелов и Духа!»
Ахмад, аль-Бухари, Муслим и др. передали со слов ‘Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, во время поясных и земных поклонов часто говорил: «Пречист Ты, Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!», истолковав так Коран. В одной из версий хадиса отмечается, что он не переставал поступать так после ниспослания суры «Когда придет помощь Аллаха и настанет победа…», в которой содержится повеление восхвалять Господа и просить у Него прощения.
Ранее мы уже привели достоверный хадис ‘Ауфа ибн Малика о том, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, в поясных и земных поклонах говорил: «Пречист Обладатель могущества, власти, высокомерия и величия».
Ан-Насаи передал со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, в поясном поклоне говорил: «О Аллах, я поклонился Тебе и уверовал в Тебя. Я покорился Тебе и положился на Тебя. Мой слух и мое зрение, моя кровь и плоть, мои кости и жилы смирились пред Аллахом, Господом миров». Аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сифат Салат ан-Наби», с. 133.
Муслим и Абу Давуд передали со слов Абу Хурейры, что во время земных поклонов Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «О Аллах, прости мне все мои грехи: маленькие и большие, ранние и поздние, явные и тайные!»
Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджа передали со слов ‘Аиши: «Однажды ночью я заметила, что Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, нет в постели. Я стала искать его, и моя рука коснулась внутренней стороны его стоп. Они были подняты, а сам он, будучи в земном поклоне, говорил: “О Аллах, ищу защиту у Твоего довольства от Твоего гнева, у Твоей благосклонности от Твоего наказания, у Тебя от Тебя Самого. Я не могу прославить Тебя должным образом. Только Ты можешь прославить Себя по достоинству”».
На эту тему есть и другие достоверные сообщения. В комментарии к предыдущему хадису мы уже отмечали, что во время поясных поклонов в целом разрешается возвеличивать Аллаха, а в земных поклонах - взывать к Нему, причем продолжительность такого возвеличивания и этих молитв не ограничивается во времени. Однако если имам руководит коллективным намазом, то он должен принимать во внимание занятость и состояние остальных молящихся. Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин отмечал, что большинство ученых разрешало в одном поклоне читать сразу несколько разных молитв. См. «Нейл аль-Аутар», с. 536-538; «аш-Шарх аль-Мумти‘», т. 3, с. 133.