Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца, что его дед рассказывал, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Во время праздничного намаза в день разговения следует семь раз возвеличить Аллаха в первом рак‘ате и пять раз - во втором, после чего в обоих рак‘атах следует прочесть Коран». Этот хадис передал Абу Давуд, а ат-Тирмизи сообщил, что аль-Бухари назвал его достоверным.
КОММЕНТАРИЙ
В похожем восходящем хадисе, переданном Абу Давудом и Ибн Маджой со слов ‘Аиши, говорится: «Во время праздничных намазов в день разговения и жертвоприношения следует семь раз возвеличить Аллаха в первом рак‘ате и пять раз - во втором рак‘ате, помимо возвеличивания при поясном поклоне». Аль-Албани назвал хадис достоверным, посвятив ему детальное исследование. Он привел хадисы на эту тему со слов целого ряда сподвижников, в том числе ‘Амра ибн ‘Ауфа (ат-Тирмизи, Ибн Маджа), ‘Абд ар-Рахмана ибн Са‘да (Ибн Маджа), Ибн ‘Умара (ат-Тахави и ад-Даракутни). Каждая из трех последних версий не лишена недостатков. Тем не менее, они подтверждаются достоверными хадисами ‘Аиши и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, а также действиями сподвижников.
Сообщается, что Нафи‘ рассказывал: «Я совершал намазы в праздники жертвоприношения и разговения вместе с Абу Хурейрой. В первом рак‘ате он возвеличивал Аллаха семь раз перед чтением Корана, а во втором - пять раз, тоже перед чтением Корана». Этот хадис передали Малик и аль-Бейхаки. Через другую цепочку его передал Ибн Абу Шейба, и в нем подчеркивается, что это - сунна. Аналогичные сообщения рассказаны от имени Ибн ‘Умара (ат-Тахави) и Ибн ‘Аббаса (Ибн Абу Шейба). См. «Ирва аль-Галиль», т. 3, с. 106-112.
Таким образом, в первом рак‘ате праздничного намаза следует семь раз возвеличить Аллаха, причем первое возвеличивание входит в их число. Что же касается молитвы, которую следует произносить после возвеличивания Аллаха в начале намаза, то молящиеся могут произнести ее либо после первого возвеличивания Аллаха, либо после семикратного возвеличивания. Во втором рак‘ате следует возвеличить Аллаха пять раз, однако этому должно предшествовать возвеличивание Аллаха, которое произносится при вставании на второй рак‘ат. Это значит, что всего в начале второго рак‘ата следует возвеличить Аллаха шесть раз. Таково самое достоверное мнение по данному вопросу, полностью совпадающее с хадисами Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и поступками его сподвижников. Что же касается упомянутых автором слов ат-Тирмизи, то они упоминаются не в сборнике “ас-Сунан”, а в книге “аль-‘Илал аль-Кубра”. См. «Итхаф аль-Кирам», с. 138.