Хадис 248. Передают со слов ‘Аиши, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, велел возводить мечети в каждом квартале, хранить их в чистоте и умащать благовониями. Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ат-Тирмизи, и последний назвал его отосланным.
КОММЕНТАРИЙ
Мечеть - это храм, который отведен исключительно для поклонения Аллаху. Из хадиса следует, что воздвигать мечети желательно в каждом квартале, и содержать их полагается в чистоте, умащая благовониями, например, фимиамом. Из него также следует, что строение получает статус мечети, если оно открыто для поклонения и не является закрытой частной собственностью кого-либо. См. «Субуль ас-Салам», т. 1, с. 234.
Строительство мечети является богоугодным поступком, за который человек получает большое вознаграждение. Аль-Бухари и Муслим передали со слов ‘Усмана ибн ‘Аффана, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для того, кто построит мечеть ради Аллаха, Он воздвигнет такое же строение в Раю».
Ибн аль-‘Араби считал, что речь идет о строении в Раю, которое будет иметь такие же размеры и площадь. Однако это мнение опровергается хадисом Ибн ‘Умара, переданным Ахмадом и ат-Табарани, в котором говорится, что дом в Раю будет просторнее мечети, построенной человеком на земле.
Согласно другому мнению, дом в Раю будет таким же прочным, красивым и долговечным, что и построенная человеком мечеть, но это суждение опровергается исламскими представлениями о том, что райские блага не идут ни в какое сравнение с земными предметами и вещами.
Существует мнение, что сходство между домом в Раю и мечетью будет только в названии и количестве, тогда как дом в Раю будет намного совершеннее и прекраснее того строения, которое человек построил ради Аллаха. Некоторые также считают, что превосходство такого дома над остальными домами в Раю будет таким же, как превосходство мечетей над обычными домами на земле. Эти два мнения передал имам ан-Навави. См. «Нейл аль-Аутар», т. 2, с. 446.